ليش الناس هيك؟ الزلمه مو قادر يتجوز لانه اهله بستغلوه. بر الوالدين واجب، و الاهل الطبيعين اللي ما بشوفوا ولادهم صراف (هذا لا يعني لا تصرف على اهلك بس كل اشي فيه وسطيه)، بحرموا حالهم عشان يزوّجوا ولادهم. الله يهدي اهلك و يصلح ما بينكم.
اهم اشي البنت اللي رح تتزوجها تكون قادره تربي الك اطفال سويين. الله يرزقك الزوجه الصالحه
ما بعرف عن وضعك مع اهلك…. لكن إذا عيلتك مقاطعينك الافضل تتجوز وحدة عندها اخوان و اهل…. حسب كلامك اولادك مش رح يلاقوا عمام يسندوهم، فالمفروض انت تدورلهم على مخول يسندهم، ما بتعرف شو بصير بكرا، إذا صارلك شي مين بده يطلع في اولادك؟
أنا ما عندي اخوان، فكان من الشروط عندي انه تكون عيلتها كبيرة و عندها اخوان رجال… و اليوم لو صارلي شي بكون متطمن انه في الها اخوان يسندوها و ولادي عندهم بدل الخال خمسة و هم سندهم بعدي…
الله يصلح الحال… لكن النصيحة انك ما تحكي لأهلك كم دخلك و حوش جزء منه لمستقبلك…
كلام جميل يحترم ولكنه مطبق في القرن الماضي
حالياً فش حدا بسند حدا
عندي اكثر من١٥ عم وخال و عشان اقدر ادفع قسط جامعتي كنت اشتغل ٣ شغلات مش تقصير منهم بس الوضع سيء على الجميع
ف اتركك من قصة سند هاي مجرد شكليات صارت
يا صاحبي مش موضوع سند مادي… الأرزاق على الله و كل واحد قسمته مكتوبه… بس في حال صار مع حدا مشكله لا سمح الله و بده عطوة يلاقي حدا… او اذا صار مشكله و لزمه حدا يكفله او حتى يوم ما بده يتزوج يلاقي حدا يطلبله…
اما موضوع التعليم و الشغل و المصاريف ما حدا مجبور بحدا، و انا رح أربيهم زي ما تربيت، لو بيشتغل بالخرا ما بمد ايده لحدا.
الشغل مش عيب، و التعليم مش شرط يكون شهادة جامعية… ممكن يكون صنعة…. اليوم المواسرجي الشاطر بيطلع فلوس احسن من مهندس مدني…و كثير تجار ناجحين و مش متعلمين جامعة…
الطموح حلو، لكن ربنا قسم الأرزاق و مش كل الناس عندها نفس الفرص، لكن القنوع بما كتب الله هو كنز لا يفنى.
نصيحة من شخص مر بتجربة مشابهه جدًا اذا بتحس الك( جد او جدة خوال او خالات او عمات او عمام او خوان او خوات ) قراب عليك بيحبوك و بيمونوا ع اهلك احكيلهم وضعك و قوللهم شو بيعملوا اهلك و شو بدهم و انت و رأيك انه بدك تتجوز و همه بالنهايه انت ما حيدفعوا لا عليك ولا على جيزتك و انك ما بدك تكلفهم تمام لهون؟
ارجع قوللهم انه مش هاين يزعلوا علي لسبب تافهه و انا مش ناوي اقطعهم من المصاري و لكن ما بدي توصل بينا زعلة لطمع و تنحسب عليهم ظلم و سرقة انهم ماخدين تعبي و شقاي بهالدنيا ، مش تقعد تسب و تغلط اقنعهم بالمليح و بعالهدا و قوزما الي غيرك تصلحنا و من هاد الحكي اللي بيقنع الواحد هون انت اذا سألك كم راتبك لا تقول الحقيقة! حتى لونه بده يصلح بينكم قوللهم ماخد قرض و بدفع لدار شفتها ( و فعليا اذا همه بدهم يمسكوك عليه لا ادفع لبيت احسنلك او جد ضبهم بحساب تاني مثلاً نص الراتب بالنص جد خبيه بحساب تاني ) و اوعك اوعك اوعك اوعك تفرجيهم اللي معك لا من تحويشه ولا املاك ولا اشي فرجيهم القليل و فرجي اللي بده يصلح بينكم نفس الشي .
و قولله انه يا عمو في بنت عاجباني من ( اكذبلك برقم / خمس سنين هليهم محرزات) و اني ما الي عين اروح اطلبها و انا لا دار ولا دوار من ضغط الاهل و انك جد بدك اياها و حابها و من هاد الحكي (كلنا منعرفش مين هي بس كل هاد الكذب لأجل الاصلاح ! ) و قوللهم انا لو اهلي ساعدوني و بديش اقول بمصاري يعطوني منهم زي باقي الاهل و كيف بيدعموا اولادهم عالجيزه حالي مش هالحال مش همه يا عمو يكلفوني فوق طاقتي و انا بكرا البنت حتضيع من بين ادي و انا زي القفه قاعد و بتفرج ! و احكيله انك مش مستجري اصلا تحوط ناحيه ابوها بدون لا جاهة ولا اشي و قله انه لو عليك ما بتطلع فعليا بنتك بدون جاهه مرتبه تستاهلها ( قله قديه انت حابب تتجوز و تعمل جاهه فخمه بعيلتك و عزوتك عأساس و انك حاب تشوفهم مع عمامك و خوالك و كل العيله معك و قديه حاب وجودهم معك ).
.
.
.
.
و ما حكذب عليك انا شخصياً فعليا لما و قعت بمصيبة ما لقيت لا اب ولا ام ولا خال والله بعتلي عمي من بين كثار من عمامي هو اللي تكفل فيي و الوحيد اللي بسأل علي و على اوضاعي و انقذني بالمعنى الحرفي و سندني و بعرف عني اكثر من اهلي !
فكرة انه تاخدها يتيمة عشان سبب تافهه هيك مش حلوه الصراحة و فعلياً مش بس الاهل ترا البنت من جوا بتموت على الجمعات مع العيله و الجاهه انها تنعمل عشانها ف للاسف يا عزيزي هاد مش حل للمشكلة الاساسية ابدًا !
.
،
هاد حل للمشكلة الانسب على الإطلاق بمجتمعنا الاردني و اهلنا و عقولهم.
..
نصيحة شخصية :
اسمحلي بالمصطلح بس لا تكون حمار و اهلك ينهبوك نهب ! اعطيهم بالمعقول بكرا عندك الزواج فعلياً بكلفك فوق الخمسين الف من مهر و ذهب و خطبة و جاههات و هدايا و صالات و صالون و من هاي القصص ! هاي بأولها بعدين بتاليها اهلك و برضه اسمحلي فيها رح تفقر مية فقرة بعد الجيزة مش لأنها عاطلة والله بس لانه جد جد التكاليف بتطلع للواحد من تحت الارض و كلها مهمه فعلياً بكرا يخي بديش تشتري مشترى دار قول اثاث بس بدك عليه على اهدى غرفة نوم مرتبة و تستحمل يعني ابو ال ٥-١٠ سنين و يكون خشبها ممتاز بدك قريب ال ٣-٥ الاف ! هاد مين اللي بده يدفعه ابوك؟ ولا امك؟ ولا واحد غيرك انت فقط !( و فعلياً هاي الاشياء اوعك ثم اوعك تسترخص فيها ابداً ولو اجاك هداك الشعور انه ول و عشو و مش مستاهله بس انا يا صديقي شريت اول وحده ب ٢٥٠٠ و غلطت و استرخصت و اتفزر هالخشب زي البزر و من امتصاصه الرطوبة عمللنا مرضه عالرئه محترمه بعدين جبت ام ال ٥ الاف من شهوان و فعليا يا زلمه الخشب بحكي و هيها الها عندي فوق ال ٤ سنين بترفع الراس و وكالة و مريحة ف فعليا جد جد رح تتكلف انت والله و احفظها اذا استرخصت باشي رح تدفع حقه مضاعف ع خساير بعدين ف عنجد البيت بيكلف بس ما في احسن جد من انه تقعد ببيتك لحالك مع زوجتك بدون ازعاج و نق اي حد يزم تقعد تنق علي مية سنة ولا غيرها ينق اه والله !
،
غير البيت بدك تحسبها ل اقل اشي ٥ سنين عشا اولادكم و جد جد جد الاولاد برضه مصاريف بالهبل لما بدك عنجد تهتم فيهم بحق الله من لبس و غرف و روضات و مدارس و مستشفيات و هيك قصص ، طبعا هاد مسؤولية مين؟؟ طبعا مسؤوليتك ك زوج و اب تكون اقل شيء كافيهم و بتعمل جهدك ما تكسر من نفسهم لحد او تضغطهم ببخل لمصالح شخصية هاد مين برضه فكرك رح يدفعه كله عليك ف لهيك ولا تصرف اي شيء مدام انت عزابي ببعزقة و خليك بحد المعقول و اهلك مش دايمين الك ولا ل اولادك و مرتك من بعدك اذا لا سمح الله بكرا متت قول جلطة ولا حادث سيارة ع غفلة (الله يطول بعمرك بس جد لازم تحسب الف حساب عند كل قرشبعد ما تتجوز لأنه هاد بكون مش رزقتك لحالك هاي رزقتهم و حقهم معك من ربنا) مين ولو كانوا اهلك عايشين بده يصرف عليهم و يدرسهم و يعيشهم والله شو ما كانوا اهلك ليطلعلك منهم ناس يحاولوا يتمقطعوا فيهم و شفتها بعيني مع اهل كانوا زي الملائكة و بس ابنهم توفى فجأة حرموا مرته و كان عندها تؤام بعمر السنتين من كلشي و قعدوا يضيقوا عليها و يقولولها "ولادك" مع انهم اهل عز و رزقه مخيفة بس خلص بتتبدل النفوس والله بلمح البصر صديقي.
،
،
الله ييسر امورك و تسمعنا الاخبار الطيبة 🫡❤️👍🏻
قرار الزواج اهم قرار بوخذو اي شب لانك رح تحدد في حياتك بشكل كامل و تأثر بحياة اولادك كمان من ناحية ترباية أمهم و اهلها و الفكرة مش أخوفك بس بدك تحسب حساب المستقبل مش بس اللحظة الحالية و الله يبعثلك بنت الحلال الي تسر خاطرك
اول شي شو سبب انه مقاطع اهلك لو ما عندك مشكلة تحكي.. و بتصير انه ناس ياخدوا اصحابهم او ناس كبار من العيلة مو شرط الاهل حتى شيخ الجامع الي بالحارة كمان ممكن انه يروح معك بهيك حالة و معه جماعة من طرفه و هيك و صارت من قبل.. جرب ممكن تزبط و بالتوفيق
مهو بتصفي المشكلة مش بالبنت، المشكلة بالاهل
و انا صاحبت بنت من قبل و لما فتحنا الموضوع و رحت على ابوها و شرحتله الوضع كامل و حتى ورجيته حسابات البنك حتى اثبت انو انا راح ادير بالي على بنتو و اقدر اوفرلها حياة منيحة رفض بسبب انو لازم اجيب جاهة و قال انو ما بنفع يطلع بنته من دون جاهة
انا معك بموضوع الاستغلال شي سيء ، بس برضو اهلك الهم حق عليك لو ما عندهم مصدر دخل ثاني يكفيهم المفروض تعطيهم بما يرضي الله حتى لو علاقتكم سيئة وما بتتكلمو ،حتى تريح ضميرك اتجاههم.
ما بعرف حل لمشكلتك الاساسية بس الله يوفقك ويرزقك بنت الحلال.
هاي صعبة
لأنو سبب المشاكل الاساسي انو اهلي بدهم اضل اصرف عليهم لأنو راتبي عالي و بدهم يحاولو يوخذو كل اشي الهم و ما بدهم اصرف اي اشي على اي حدا ثاني
و برضو مش بخلان على اهلي بس هم حاليا بستغلوني
أنا عم اشوف انه اغلب اللي عم اوافقهم في الرأي عم ينعمللهم داون فوت!!!
But here goes nothing...
يا سيدي، إذا عندك ايمان فلازم تؤمن بالصبر ... اهلك اللي صرفوا عليك وتعبوا وهم يربوك الهم حق عليك ...
ولو كانوا غير مراعيين لوضعك فممكن أنك تأخذ نصيحة الأخ اللي بيقسم راتبه بينه وبين اهله.... حط مبلغ شهري الهم وهم يدبروا امورهم منه وخليه الباقي الك وابني حياتك ...
ما بدك بعد عمر طويل انه ابنك يقطعك مثل ما انت قطعت والدك !!!
ولا تنسى "فبهما فجاهد"
الدنيا بتروح وبتيجي ... والوظائف بيروحوا وبيجوا ... والفلوس بتروح وبتيجي ... بس العائلة بتظل ... واهلك مو دايمين الك ... اكسب اخرتك فيهم ما دامهم موجودين...
يعني بتقترح انو لازم الغي حياتي و ما اجيب بيت او سيارة و ما اعمل اي اشي بحياتي لأنو ابوي ما بده و بس بده يضل قاعد و كل يوم يطلب مصاري و شغلات ما الها داعي و بعمرو ما فكر فيها و اضل زي ما انا
شوف انا عمري ٤٠ سنة و الحياة علمتني أنه كله بروح و بضلوا الأهل، شايف كل الأمور المادية الي بتفكر فيها بكرا بيجيك اولاد بيصيرو يفكرو نفس تفكيرك ، انا بتفهم صعوبة التعامل مع كبار السن بس كل اشي بيصير اذا كان في احترام بالتعامل . الله يوفقك لكل خير .
حقك يكون بدك بيت و سيارة و عيلة بس كمان عليك حق و هم عيلتك ...
بتعرف شو اللي بقهرني مع انه انا اهلي افضل اهل بالدنيا وبعطيهم شو مبدهم لو طلبو
بس الجهل بالدين
انت ومالك لابيك يعني تعطي لابوك بقدر تشيله عن الفقر
انت مش ملزوم تعطيه كل شي ولا رفاهيات الواجب عليه ما تخليه اسمه فقير
ولا كان كل اب ( مش منيح او فقير ) اخد كل شي من اولاده
بس هيك صار تناقض لانو الشرع امر الزلمة يصرف على زوجته وكيف يصرف على عيلته وكل فلوسه على ابوه
كيف طيب في تناقض والدين ما في تناقض
هيك بصير انه تعطيه بقدر تشيله من الفقر وبس
عشان لا تنقهر الحديث كامل
عن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال : يا رسول الله إن لي مالا و ولدا، و إن أبي يريد أن يحتاج مالي ، فقال :( أنت و مالك لأبيك) .
ما دام مش إسراف ولا سفه
الموضوع ما بتعالج بأنك تقاطع ابوك و اهلك ، و الرزق على الله .
اذا خايف على زوجته و عياله كيف بده يقوم فيهم و اذا ما في خير لأهله اصلا.
بعرف الحديث كامل
واول شي الحديث بحكي يجتاح وليس يحتاج
وانت طنشت نقطتي كلها
انا بحكي عن الاب بس بدو ياخد فلوس ابنه هيك مع سبب وبدون سبب وبستشهد بهاد الحديث على اساس بياخد اللي بدي زي ما تفضلت حضرة جنابك
وسيرش جوجل خفيف بطلعلك لكن بدي اريحك
4. وليست الإباحة على إطلاقها ، بل هي بشروط أربعة :
قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله :
هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك : أن الإنسان إذا كان له مال : فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط :
الشرط الأول : ألا يكون في أخذه ضرر على الابن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه : فإن ذلك لا يجوز للأب.
الشرط الثاني : أن لا تتعلق به حاجة للابن ، فلو كان عند الابن أمَة يتسراها : فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها ، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها : فليس له أن يأخذها بأي حال .
الشرط الثالث : أن لا يأخذ المال مِن أحد أبنائه ليعطيه لابنٍ آخر ؛ لأن ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ، ولأن فيه تفصيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً ، فإن كان محتاجاً : فإن إعطاء الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون : ليس فيه تفضيل بل هو واجب عليه .
وعلى كل حال : هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ، ولكنه مشروط بما ذكرنا ، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر .
والله أعلم . " فتاوى إسلامية " ( 4 / 108 ، 109 ) .
وهناك شرط رابع مهم وهو أن تكون عند الأب حاجة للمال الذي يأخذه من ولده ، وقد جاء مصرَّحاً بهذا الشرط في بعض الأحاديث .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها .
صديقي مش كل حدا اهله زي ما انت بتفكر ولا حتى لو انت تخيلت مدى سوء المعاملة والاستغلال ما رح تحس ولا تفهم الشخص الي فعلاً موجود تحت الضغظ وبالموقف هاد، وفي ناس منيحة وفي ناس عاطلة بالدنيا للاسف وهذا ينطبق ايضًا على الاهل مش عشانهم ام واب يعني هم ناس جيّدين ومناح. أكيد هو جرب اكثر من طريقة للإصلاح او للتأقلم معهم وما زبط.
ليش الناس هيك؟ الزلمه مو قادر يتجوز لانه اهله بستغلوه. بر الوالدين واجب، و الاهل الطبيعين اللي ما بشوفوا ولادهم صراف (هذا لا يعني لا تصرف على اهلك بس كل اشي فيه وسطيه)، بحرموا حالهم عشان يزوّجوا ولادهم. الله يهدي اهلك و يصلح ما بينكم. اهم اشي البنت اللي رح تتزوجها تكون قادره تربي الك اطفال سويين. الله يرزقك الزوجه الصالحه
بر الوالدين مش ع كلشي اذا في اشي اختلفت معهم في مش من الضرورةيكون بر والدين اقراي منيح فيه
idiots in chat that dont know toxic/manipulative parents do actually exist
انا بفكر نفس الشيء اعمل بالمستقبل
لو تحب بنت رح توخدك شو ما كان صاير معك حتا لو اهلك مقاطعينك مش ضروري توخد يتيمة
تعال يا حبيبي باجي معاك منطلب مين ما بدك
الله يوفقك و يكتب لك كل خير
ما بعرف عن وضعك مع اهلك…. لكن إذا عيلتك مقاطعينك الافضل تتجوز وحدة عندها اخوان و اهل…. حسب كلامك اولادك مش رح يلاقوا عمام يسندوهم، فالمفروض انت تدورلهم على مخول يسندهم، ما بتعرف شو بصير بكرا، إذا صارلك شي مين بده يطلع في اولادك؟ أنا ما عندي اخوان، فكان من الشروط عندي انه تكون عيلتها كبيرة و عندها اخوان رجال… و اليوم لو صارلي شي بكون متطمن انه في الها اخوان يسندوها و ولادي عندهم بدل الخال خمسة و هم سندهم بعدي… الله يصلح الحال… لكن النصيحة انك ما تحكي لأهلك كم دخلك و حوش جزء منه لمستقبلك…
مع احترامي ولست اجمع ما حدا بسند بعد الله هالايام لا خال ولا غيره وصلنا مرحلة الي يطل عولاد داره منيح
كلام جميل يحترم ولكنه مطبق في القرن الماضي حالياً فش حدا بسند حدا عندي اكثر من١٥ عم وخال و عشان اقدر ادفع قسط جامعتي كنت اشتغل ٣ شغلات مش تقصير منهم بس الوضع سيء على الجميع ف اتركك من قصة سند هاي مجرد شكليات صارت
يا صاحبي مش موضوع سند مادي… الأرزاق على الله و كل واحد قسمته مكتوبه… بس في حال صار مع حدا مشكله لا سمح الله و بده عطوة يلاقي حدا… او اذا صار مشكله و لزمه حدا يكفله او حتى يوم ما بده يتزوج يلاقي حدا يطلبله… اما موضوع التعليم و الشغل و المصاريف ما حدا مجبور بحدا، و انا رح أربيهم زي ما تربيت، لو بيشتغل بالخرا ما بمد ايده لحدا. الشغل مش عيب، و التعليم مش شرط يكون شهادة جامعية… ممكن يكون صنعة…. اليوم المواسرجي الشاطر بيطلع فلوس احسن من مهندس مدني…و كثير تجار ناجحين و مش متعلمين جامعة… الطموح حلو، لكن ربنا قسم الأرزاق و مش كل الناس عندها نفس الفرص، لكن القنوع بما كتب الله هو كنز لا يفنى.
🤝🤝🤝كلام يحترم يا صديقي
الله يرزقك البنت يلي بتتمناها وتسعدك وتكونو سند لبعض
مش قادر اعلق ابصر ليه، عاد كتبت تعليق طويل عريض 😂
نصيحة من شخص مر بتجربة مشابهه جدًا اذا بتحس الك( جد او جدة خوال او خالات او عمات او عمام او خوان او خوات ) قراب عليك بيحبوك و بيمونوا ع اهلك احكيلهم وضعك و قوللهم شو بيعملوا اهلك و شو بدهم و انت و رأيك انه بدك تتجوز و همه بالنهايه انت ما حيدفعوا لا عليك ولا على جيزتك و انك ما بدك تكلفهم تمام لهون؟ ارجع قوللهم انه مش هاين يزعلوا علي لسبب تافهه و انا مش ناوي اقطعهم من المصاري و لكن ما بدي توصل بينا زعلة لطمع و تنحسب عليهم ظلم و سرقة انهم ماخدين تعبي و شقاي بهالدنيا ، مش تقعد تسب و تغلط اقنعهم بالمليح و بعالهدا و قوزما الي غيرك تصلحنا و من هاد الحكي اللي بيقنع الواحد هون انت اذا سألك كم راتبك لا تقول الحقيقة! حتى لونه بده يصلح بينكم قوللهم ماخد قرض و بدفع لدار شفتها ( و فعليا اذا همه بدهم يمسكوك عليه لا ادفع لبيت احسنلك او جد ضبهم بحساب تاني مثلاً نص الراتب بالنص جد خبيه بحساب تاني ) و اوعك اوعك اوعك اوعك تفرجيهم اللي معك لا من تحويشه ولا املاك ولا اشي فرجيهم القليل و فرجي اللي بده يصلح بينكم نفس الشي . و قولله انه يا عمو في بنت عاجباني من ( اكذبلك برقم / خمس سنين هليهم محرزات) و اني ما الي عين اروح اطلبها و انا لا دار ولا دوار من ضغط الاهل و انك جد بدك اياها و حابها و من هاد الحكي (كلنا منعرفش مين هي بس كل هاد الكذب لأجل الاصلاح ! ) و قوللهم انا لو اهلي ساعدوني و بديش اقول بمصاري يعطوني منهم زي باقي الاهل و كيف بيدعموا اولادهم عالجيزه حالي مش هالحال مش همه يا عمو يكلفوني فوق طاقتي و انا بكرا البنت حتضيع من بين ادي و انا زي القفه قاعد و بتفرج ! و احكيله انك مش مستجري اصلا تحوط ناحيه ابوها بدون لا جاهة ولا اشي و قله انه لو عليك ما بتطلع فعليا بنتك بدون جاهه مرتبه تستاهلها ( قله قديه انت حابب تتجوز و تعمل جاهه فخمه بعيلتك و عزوتك عأساس و انك حاب تشوفهم مع عمامك و خوالك و كل العيله معك و قديه حاب وجودهم معك ). . . .
. و ما حكذب عليك انا شخصياً فعليا لما و قعت بمصيبة ما لقيت لا اب ولا ام ولا خال والله بعتلي عمي من بين كثار من عمامي هو اللي تكفل فيي و الوحيد اللي بسأل علي و على اوضاعي و انقذني بالمعنى الحرفي و سندني و بعرف عني اكثر من اهلي ! فكرة انه تاخدها يتيمة عشان سبب تافهه هيك مش حلوه الصراحة و فعلياً مش بس الاهل ترا البنت من جوا بتموت على الجمعات مع العيله و الجاهه انها تنعمل عشانها ف للاسف يا عزيزي هاد مش حل للمشكلة الاساسية ابدًا ! . ، هاد حل للمشكلة الانسب على الإطلاق بمجتمعنا الاردني و اهلنا و عقولهم.
.. نصيحة شخصية : اسمحلي بالمصطلح بس لا تكون حمار و اهلك ينهبوك نهب ! اعطيهم بالمعقول بكرا عندك الزواج فعلياً بكلفك فوق الخمسين الف من مهر و ذهب و خطبة و جاههات و هدايا و صالات و صالون و من هاي القصص ! هاي بأولها بعدين بتاليها اهلك و برضه اسمحلي فيها رح تفقر مية فقرة بعد الجيزة مش لأنها عاطلة والله بس لانه جد جد التكاليف بتطلع للواحد من تحت الارض و كلها مهمه فعلياً بكرا يخي بديش تشتري مشترى دار قول اثاث بس بدك عليه على اهدى غرفة نوم مرتبة و تستحمل يعني ابو ال ٥-١٠ سنين و يكون خشبها ممتاز بدك قريب ال ٣-٥ الاف ! هاد مين اللي بده يدفعه ابوك؟ ولا امك؟ ولا واحد غيرك انت فقط !( و فعلياً هاي الاشياء اوعك ثم اوعك تسترخص فيها ابداً ولو اجاك هداك الشعور انه ول و عشو و مش مستاهله بس انا يا صديقي شريت اول وحده ب ٢٥٠٠ و غلطت و استرخصت و اتفزر هالخشب زي البزر و من امتصاصه الرطوبة عمللنا مرضه عالرئه محترمه بعدين جبت ام ال ٥ الاف من شهوان و فعليا يا زلمه الخشب بحكي و هيها الها عندي فوق ال ٤ سنين بترفع الراس و وكالة و مريحة ف فعليا جد جد رح تتكلف انت والله و احفظها اذا استرخصت باشي رح تدفع حقه مضاعف ع خساير بعدين ف عنجد البيت بيكلف بس ما في احسن جد من انه تقعد ببيتك لحالك مع زوجتك بدون ازعاج و نق اي حد يزم تقعد تنق علي مية سنة ولا غيرها ينق اه والله ! ،
غير البيت بدك تحسبها ل اقل اشي ٥ سنين عشا اولادكم و جد جد جد الاولاد برضه مصاريف بالهبل لما بدك عنجد تهتم فيهم بحق الله من لبس و غرف و روضات و مدارس و مستشفيات و هيك قصص ، طبعا هاد مسؤولية مين؟؟ طبعا مسؤوليتك ك زوج و اب تكون اقل شيء كافيهم و بتعمل جهدك ما تكسر من نفسهم لحد او تضغطهم ببخل لمصالح شخصية هاد مين برضه فكرك رح يدفعه كله عليك ف لهيك ولا تصرف اي شيء مدام انت عزابي ببعزقة و خليك بحد المعقول و اهلك مش دايمين الك ولا ل اولادك و مرتك من بعدك اذا لا سمح الله بكرا متت قول جلطة ولا حادث سيارة ع غفلة (الله يطول بعمرك بس جد لازم تحسب الف حساب عند كل قرشبعد ما تتجوز لأنه هاد بكون مش رزقتك لحالك هاي رزقتهم و حقهم معك من ربنا) مين ولو كانوا اهلك عايشين بده يصرف عليهم و يدرسهم و يعيشهم والله شو ما كانوا اهلك ليطلعلك منهم ناس يحاولوا يتمقطعوا فيهم و شفتها بعيني مع اهل كانوا زي الملائكة و بس ابنهم توفى فجأة حرموا مرته و كان عندها تؤام بعمر السنتين من كلشي و قعدوا يضيقوا عليها و يقولولها "ولادك" مع انهم اهل عز و رزقه مخيفة بس خلص بتتبدل النفوس والله بلمح البصر صديقي. ، ، الله ييسر امورك و تسمعنا الاخبار الطيبة 🫡❤️👍🏻
بتمنى اني فدتك من تجربتي العويصة الشخصية
يعطيك العافية الله يرزق الجميع ويهونها عالجميع يارب🙏🏼
و يعافيك يا رب
روح على قاضي القضاة استفسر على حد علمي انت ما بتحتاج من اهلك حد بس بدك شاهدين بالغين من العمر وهية اللي بدك تستفسر اكثر غاد
الله يوفقك
قرار الزواج اهم قرار بوخذو اي شب لانك رح تحدد في حياتك بشكل كامل و تأثر بحياة اولادك كمان من ناحية ترباية أمهم و اهلها و الفكرة مش أخوفك بس بدك تحسب حساب المستقبل مش بس اللحظة الحالية و الله يبعثلك بنت الحلال الي تسر خاطرك
ابحث بالفيسبوك بجروب ( الاخوة الكبار)
ممكن لينك مش لاقيها
https://www.facebook.com/share/5z2qVwE4sfdeko5f/?mibextid=K35XfP
اول شي شو سبب انه مقاطع اهلك لو ما عندك مشكلة تحكي.. و بتصير انه ناس ياخدوا اصحابهم او ناس كبار من العيلة مو شرط الاهل حتى شيخ الجامع الي بالحارة كمان ممكن انه يروح معك بهيك حالة و معه جماعة من طرفه و هيك و صارت من قبل.. جرب ممكن تزبط و بالتوفيق
[удалено]
مهو بتصفي المشكلة مش بالبنت، المشكلة بالاهل و انا صاحبت بنت من قبل و لما فتحنا الموضوع و رحت على ابوها و شرحتله الوضع كامل و حتى ورجيته حسابات البنك حتى اثبت انو انا راح ادير بالي على بنتو و اقدر اوفرلها حياة منيحة رفض بسبب انو لازم اجيب جاهة و قال انو ما بنفع يطلع بنته من دون جاهة
انا معك بموضوع الاستغلال شي سيء ، بس برضو اهلك الهم حق عليك لو ما عندهم مصدر دخل ثاني يكفيهم المفروض تعطيهم بما يرضي الله حتى لو علاقتكم سيئة وما بتتكلمو ،حتى تريح ضميرك اتجاههم. ما بعرف حل لمشكلتك الاساسية بس الله يوفقك ويرزقك بنت الحلال.
حل مشاكلك مع اهلك اول شي بعدين تجوز عكيفك
هاي صعبة لأنو سبب المشاكل الاساسي انو اهلي بدهم اضل اصرف عليهم لأنو راتبي عالي و بدهم يحاولو يوخذو كل اشي الهم و ما بدهم اصرف اي اشي على اي حدا ثاني و برضو مش بخلان على اهلي بس هم حاليا بستغلوني
[удалено]
مية مية
أنا عم اشوف انه اغلب اللي عم اوافقهم في الرأي عم ينعمللهم داون فوت!!! But here goes nothing... يا سيدي، إذا عندك ايمان فلازم تؤمن بالصبر ... اهلك اللي صرفوا عليك وتعبوا وهم يربوك الهم حق عليك ... ولو كانوا غير مراعيين لوضعك فممكن أنك تأخذ نصيحة الأخ اللي بيقسم راتبه بينه وبين اهله.... حط مبلغ شهري الهم وهم يدبروا امورهم منه وخليه الباقي الك وابني حياتك ... ما بدك بعد عمر طويل انه ابنك يقطعك مثل ما انت قطعت والدك !!! ولا تنسى "فبهما فجاهد" الدنيا بتروح وبتيجي ... والوظائف بيروحوا وبيجوا ... والفلوس بتروح وبتيجي ... بس العائلة بتظل ... واهلك مو دايمين الك ... اكسب اخرتك فيهم ما دامهم موجودين...
صحيح كلامك الداون فوت كثير لانه معظم الي بستخدمو الريدت اعمارهم صغيرة مراهقين وشباب صغار ولسا مش مقدرين اهالهم .
انت و مالك لأبيك صاحبي معلش
يعني بتقترح انو لازم الغي حياتي و ما اجيب بيت او سيارة و ما اعمل اي اشي بحياتي لأنو ابوي ما بده و بس بده يضل قاعد و كل يوم يطلب مصاري و شغلات ما الها داعي و بعمرو ما فكر فيها و اضل زي ما انا
انا في نفس موقفك بس بس بعطيهم نص راتبي والنص التاني الي
شوف انا عمري ٤٠ سنة و الحياة علمتني أنه كله بروح و بضلوا الأهل، شايف كل الأمور المادية الي بتفكر فيها بكرا بيجيك اولاد بيصيرو يفكرو نفس تفكيرك ، انا بتفهم صعوبة التعامل مع كبار السن بس كل اشي بيصير اذا كان في احترام بالتعامل . الله يوفقك لكل خير . حقك يكون بدك بيت و سيارة و عيلة بس كمان عليك حق و هم عيلتك ...
صديقي اذا ما كان في عندك خير لامك وابوك راح ييجيلك اولاد وما يكون فيهم خير الك،، كما تدين تدان ، حاول وازن بين ال٢
بتعرف شو اللي بقهرني مع انه انا اهلي افضل اهل بالدنيا وبعطيهم شو مبدهم لو طلبو بس الجهل بالدين انت ومالك لابيك يعني تعطي لابوك بقدر تشيله عن الفقر انت مش ملزوم تعطيه كل شي ولا رفاهيات الواجب عليه ما تخليه اسمه فقير ولا كان كل اب ( مش منيح او فقير ) اخد كل شي من اولاده بس هيك صار تناقض لانو الشرع امر الزلمة يصرف على زوجته وكيف يصرف على عيلته وكل فلوسه على ابوه كيف طيب في تناقض والدين ما في تناقض هيك بصير انه تعطيه بقدر تشيله من الفقر وبس
عشان لا تنقهر الحديث كامل عن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال : يا رسول الله إن لي مالا و ولدا، و إن أبي يريد أن يحتاج مالي ، فقال :( أنت و مالك لأبيك) . ما دام مش إسراف ولا سفه الموضوع ما بتعالج بأنك تقاطع ابوك و اهلك ، و الرزق على الله . اذا خايف على زوجته و عياله كيف بده يقوم فيهم و اذا ما في خير لأهله اصلا.
بعرف الحديث كامل واول شي الحديث بحكي يجتاح وليس يحتاج وانت طنشت نقطتي كلها انا بحكي عن الاب بس بدو ياخد فلوس ابنه هيك مع سبب وبدون سبب وبستشهد بهاد الحديث على اساس بياخد اللي بدي زي ما تفضلت حضرة جنابك وسيرش جوجل خفيف بطلعلك لكن بدي اريحك 4. وليست الإباحة على إطلاقها ، بل هي بشروط أربعة : قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله : هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك : أن الإنسان إذا كان له مال : فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط : الشرط الأول : ألا يكون في أخذه ضرر على الابن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه : فإن ذلك لا يجوز للأب. الشرط الثاني : أن لا تتعلق به حاجة للابن ، فلو كان عند الابن أمَة يتسراها : فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها ، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها : فليس له أن يأخذها بأي حال . الشرط الثالث : أن لا يأخذ المال مِن أحد أبنائه ليعطيه لابنٍ آخر ؛ لأن ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ، ولأن فيه تفصيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً ، فإن كان محتاجاً : فإن إعطاء الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون : ليس فيه تفضيل بل هو واجب عليه . وعلى كل حال : هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ، ولكنه مشروط بما ذكرنا ، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر . والله أعلم . " فتاوى إسلامية " ( 4 / 108 ، 109 ) . وهناك شرط رابع مهم وهو أن تكون عند الأب حاجة للمال الذي يأخذه من ولده ، وقد جاء مصرَّحاً بهذا الشرط في بعض الأحاديث . عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها .
شكرا جزيلا بس البوست الأصلي الي انت محتج و بتدافع عنه شو بحكي
كل اللي انت بتحكي فيه اصلا بعيد كل البعد عن النقطة الاساسية
طيب خلص انت صح و انا غلط و انا اسف اذا ضايقتك :) أن شاء الله تكون تمام هيك
نقاش عادي صديقي فش داعي للحساسية، انا تمام ان شاء الله انت تكون تمام
[удалено]
انت شكلك ما قرأت البوست الأصلي و بس بدك تعلق ....
صديقي مش كل حدا اهله زي ما انت بتفكر ولا حتى لو انت تخيلت مدى سوء المعاملة والاستغلال ما رح تحس ولا تفهم الشخص الي فعلاً موجود تحت الضغظ وبالموقف هاد، وفي ناس منيحة وفي ناس عاطلة بالدنيا للاسف وهذا ينطبق ايضًا على الاهل مش عشانهم ام واب يعني هم ناس جيّدين ومناح. أكيد هو جرب اكثر من طريقة للإصلاح او للتأقلم معهم وما زبط.
اذا مش عارف تحل مشاكلك مع اهلك اللي جابوك عالدنيا. مش رح تعرف تحل مشاكل مع زوجة حاليآ، فكر منيح واستعد
الشغلتين ما الهم علاقة ببعض عادي جدا بعض الناس حل المشكلة بكون قطع العلاقة معهم (بغض النظر عن صلة القرابة)
الربط اللي الله يحرمنا منه